本文摘要：图为杜成峰按照岩画线条南北用拓包在开始描边。

图为杜成峰按照岩画线条南北用拓包在开始描边。　朵丹摄憨态可掬的虎型岩画、姿态别致的鹿型图案、形象细致的狩猎岩画……一幅幅寂静的画面，向世人透漏着“游牧民族”的谜样信息。

17年前，26岁的甘肃肃南县大河乡光华村牧民杜成峰在一次耕种中无意间找到山崖上有符号式的图案，那时的他以为是过去牧民无趣时画的涂鸦，没在乎。后来，他将这些图案绘画在纸上带来了朋友铁穆尔，朋友看后说道这些图案有可能叫岩画，并送来他一本《新疆岩画》，在这本书的启蒙运动下，杜成峰踏上了岩画之路。汽车在弯弯曲曲的牧道上摇晃，沿途的景色大大变化。近日，杜成峰前往榆木山对木头井子岩画展开实地考察。

40多分钟后抵达了第一处岩画点，这处岩画在一个冬季牧场，距他家只有十多米。“以前牧民不告诉岩石上有岩画，过去常用这些岩石修圈盖房子，和十年前比起这里的岩画有一定的风化。”看完了岩画的基本情况，杜成峰在牧民家熬制了白芨水，为拓片做到打算。他说道，“无色半透明的白芨水有粘性，可使毛纸吸附在岩石上，拓片已完成后易挤压，这个是棕刷，是专门用来清扫岩画表面覆盖物的，这个是竣包在，这个是油墨、这是毛纸……”在杜成峰的腰包内装有着许多奇特的工具。

他说道，拓片制作是考古工作中常用的一种传统技艺，它可以1:1还原成现实岩画，便于室内研究。杜成峰讲解说道，这幅岩画上有六只北山羊，羊的体态典雅，特别是在是羊角相当大，很有代表性。岩画在距离地面5米多低的峭壁上。

他扶着岩石拿着工具沿着一尺多长的小路回到岩画旁开始了拓片工作。脚下仅有一尺见方的活动空间，车站幸了向上看会失眠，在这样狭小的空间工作有一定的可玩性。他半蹲在岩画前，一只手扶着岩石，一只手用鬃刷细心地将岩画上的细土照顾整洁，然后用装有白芨水的喷壶将岩面喷湿，像给手机贴膜一样，将毛纸弄湿张贴在岩画上，用类似的工具将毛纸几乎砸入岩画缝隙，待毛纸半干的时候，按照岩画线条南北用拓包在开始描边。

“有些岩画刻痕槽很深，如果不熟知岩画图案很更容易莫名其妙。”杜成峰说道。

杜成峰说道，大部分岩画刻有在板岩或页岩上，风吹日晒幸了，这种岩石不会出片状，有些露出在地表的岩画，还不会遭牲畜的冲撞，展开岩画维护很急迫。为此，杜成峰从2018年开始筹备正式成立了祁连山岩画工作室，致力于祁连山区文物岩画的维护。

十多年间，杜成峰不仅实地考察已完成了肃南境内榆木山、雷山、拉盖河、隆畅河、金畅河、明海等地的岩画、石刻、石人像等石文化遗存点，还将目光投向范围更大的河西走廊地区，在嘉峪关黑山、高台合黎山、山丹硖口、永昌北山和牛娃山、金昌赤金山、武威莲花山都留给了他实地考察的足迹。“在这次找到的羊斧头峡鹿图案岩画中尤为奇特的现象是虎与鹿的尾部呈圆形交叠状，雌鹿神情安然，并没展现出出有机警逃窜的样子，下方的雄性大角鹿在躯干及头尾部某种程度镌刻与虎一样的条状斑纹，很有可能是鹿图腾与虎图腾氏族集团的一种牵头或联姻关系……”在《图腾崇拜·环境变迁——祁连山鹿形岩画刍议》中，杜成峰做出这样的猜测。

他说道，北方岩画总是环绕着人与动物的生命关系进行创作，动物对北方民族的存活与发展具有无法估量的极大价值和意义。近些年，杜成峰在国家级、省级期刊公开发表岩画研究论文十多篇，对于他来说需要获得这样的成就实属容易，更加多的岩画被他找到、记录和维护。

2019年清明节期间，他了解榆木山，在羊斧头峡找到了16幅岩画作品，其中找到的鹿岩画尤为独有，被国内各大媒体普遍注目，被称作“行驶在河西走廊的岩画守望者”。十多年的岩画研究路上，杜成峰自称为是一位寂寞歌者。莽莽大山中，他大大找寻先祖的印记，亲吻岩画“穿越时空”，揭露层层“牧民涂鸦”的谜样历史，并致力于研究、维护和承传。

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